En búsqueda de la tepehuanidad: Caminos y veredas que conducen hacia el diosito.

Referencia Bibliográfica: 

“En búsqueda de la tepehuanidad: Caminos y veredas que conducen hacia el diosito”, Culcyt, Año 8, Num. 43-44, Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, 2011, Pp. 29-41. (indexada)

En La Conquista las imágenes religiosas del catolicismo constituyeron símbolos de desindianización,pues adoptarlas hipotéticamente significaba abandonar una cultura inferior, la india, y adoptar una superior, la católica española o al menos la mestiza. Bajo ideas similares el Estado Mexicano ha considerado lo indígena como lo más bajo y lo no indígena como lo superior y deseable. Así, para un indigenista clásico si un indio tomaba elementos de la cultura mestiza, pronto dejará de ser indio pues aquí no puede desear regresar a una cultura inferior? Empero, casos como el de “El diosito”, aquí presentado demuestran que lo indio rompe esos esquemas y busca sus propios caminos.

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